天泽履卦详解_履卦与天泽履卦详解

时间:2019-09-06 13:26来源:作者:点击:

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履卦与天泽履卦详解

履卦的代号是6:7,主卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6;客卦是乾卦,卦象是天,阳数是7。图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。履卦是《易经》六十四卦之第10卦。天泽履(履卦),君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释:“履,足所依也。”也就是说履是实践、行动的意思。履卦的上卦是乾,是刚健之君,而下卦是泽,是恩泽的意思。履卦也就是指这种行为一定要有礼,更要有理,只有做到这一点,才是真正的刚健。意思是说,君子在人际交往中只要能做到刚健守中,就可以将坏事变为好事,让恶的事物也呈现出好的一面,那么再大的艰难也能平安度过。

履卦与天泽履卦详解


履卦与天泽履卦详解

履卦  履为“制礼”之卦  消息:六月

兑下乾上  大象:上天下泽  读曰:天泽履  五行:属金。

天泽履卦的卦序:物畜然后有体,故受之以履。

天泽履卦的卦体:一阴五阳之卦,坤类,坤上交乾三成履,属艮宫五世,错谦,综小畜,内互离,外互巽,合互家人,以六三为卦主。

象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

天高在上,泽卑于下,是辨别分明、区分上下之正理也。践履必循之以理,君子法之,以制礼节、定民志也。

天泽履卦的卦德:情刚性柔,情健性悦。

天泽履卦的卦名:履。初二两爻属地道,一阴居于地上,成履之象。再就乾坤对卦而论,坤之上六进人乾之九三,此乃以柔履刚(坤之初六日履霜,离之初九日履错然),都有小心翼翼的仪态。所以说履者礼之始,上乾下兑,如小辈恭顺追随于尊长之后,亦步亦趋,彬彬有礼于履。

天泽履卦的卦义:履者,礼也,践履也。物畜然后有礼,有节制、守分、循规蹈矩之义。

天泽履卦的卦用:履者,礼也。民之所由执礼为大,礼达而分定,纪散而众乱;有礼则文,无礼则野。礼也者,诚于中而动于外也。教化以礼,可以止邪于未形矣。履者,足之所践也。人之践履,笃实为上,不虚不橋,不夸不浮,唯善言是听,唯善行是从。为人若此,卓然自立矣。

天泽履卦的卦辞:履虎尾,咥人,亨。

彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不哇人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

天泽履卦的爻辞:初九:素履往。无咎。

象曰:素履之往,独行愿也。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

象曰:幽人贞吉,中不自乱也。

六三:眇能视,跛能履;履虎尾,咥人,凶;武人为于大君。

象曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。

九四:履虎尾,愬愬,终吉。

象曰:愬愬终吉,志行也。

九五:夬履,贞厉。

象曰:夬履,贞厉,位正当也。

上九:视履考祥,其旋,元吉。

象曰:元吉在上,大有庆也。

  天泽履卦详解:履,内卦象为泽,为和悦;外卦象为虎,为健行。上天下泽,有上下尊卑形势判然之势,又有践履笃行之象。履者,礼也,践行也。物畜而未通之时,须内懿文德以养其心,外设礼文以制其宜。如逸居散漫而无教,则近于禽兽矣。故人养畜而后,宜教之以礼。盖礼为社会行为之规范,应对进退之准绳,乃社会制度所必须遵循者。礼莫大于辨上下,定尊卑,守秩序,安本分。人类之行为莫大于是。本卦六爻皆以履柔而得吉。九二,阳居阴位,幽静安怡,守持正固,履道坦坦,称“幽人贞吉”。九四,阳居阴位,能保持谨慎戒惧^故称“想想终吉”。上九,阳居阴位,居刚用柔,且回顾已往,视履考祥,称“元吉在上”。此三爻皆以刚爻履阴位而纯用柔,践履执礼得卦义。初九,刚居阳位,能朴素无华,小心用事,而无咎。六三,质柔用刚,勉强行事,如眼盲仍强视^脚跛仍强行,乃勉而行之,犹之跟随虎尾之后而行走,而致“凶”。九五,虽居尊位,中而且正,但因用刚之弊而言“厉”。此三爻皆因不能用柔。乾为虎^六三乃阴爻,在乾卦之下,故象征虎尾。履,跻也,跟随也,言凡事在进行中皆隐藏危机,必须戒慎恐惧,随时警惕,犹如跟随在虎尾之后,不可掉以轻心,亦不宜任性逞强,而应随机应变,以备不虞。在万全之情况之下,再突破艰难险阻,则事可成也。

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